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抽筋剥骨非女人
浏览数:206 | 来源: | 作者:野草 | 发布于:2016-07-07 12:05

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在我小的时候,院子里住过一位“很有名声”的女人,我名义上叫她舅妈。同为人妻,她和别的妇女截然不同,每日化漂亮的妆,爱穿修身的衣服,涂口红的嘴唇相当性感。我妈跟我说:“你少和舅妈接触,看她眼睛到处勾人,不是好女人。”果然,后来她在镇上勾搭上黑道老大的丑闻就在村子里传开了。老大的女人惹不起,乡亲们表面上和气,暗地里“婊子”“贱货”不知骂了多少遍。她老实的农民老公不堪流言,和她离了婚。后来她去镇上堂而皇之地跟了老大,在超市里谋了份混日子的活。那时我还在上小学,有次去超市买东西,钱没带够,一群衣着邋遢的售货员围着我笑话道:“找你舅妈要去,她有钱,她可是卫生巾都要用一块钱一片的人。”哦!的确是有钱,当时我想。待我长大到对女性生理知识有更多了解之后,才意识到这句话里包含的意味,不得不钦佩广大连头发都打理不顺的妇女们竟有如此伟大的智慧。

如果说男性对女性的出轨是零容忍,那女性对女性出轨的容忍度可以到负一百。男人充其量离婚,而女人对此的愤怒和谴责可以持续一万年而不衰。

但角色互换一下,情况就完全不同。《西西里的美丽传说》里有个情节非常震撼我。当着美丽女主的面,一群“正义”的妻子们将一个妓女拖到大街上,扒光她的衣服,撕扯她的头发,群起而攻,拳打脚踢。妓女的乳房被抓烂,脸上全是淤青,另一群曾和她搞过的男人们只是淡漠而心有余悸地在一旁围观。妻子们同时在用这种行动警示孤身的美丽女主,休想勾引她们的老公,否则下场比这更惨。

在现实生活中,这种场景屡见不鲜。原配当街殴打小三,扒衣服毁容无所不作,赢得观众一片喝彩,并且通常观众女性居多。打完拍拍屁股,在一片喝彩声中拉着老公骄傲地走上回家的路,像一只斗胜的母鸡。

说实话,我为我的这一类同胞的这一种行为感到羞耻。

同为女人,除了自相残杀,她们很少站在一起同男人争取过平等共处的权利。男人出轨,原配首先要把小三找出来打一顿以泄心头之火,接着回到家,各方有经验的女性长辈会教育你:知错能改善莫大焉,难道你想眼睁睁看着家庭破裂,孩子没爹?你想毁了这个家不成?能忍则忍,婚姻都是睁一只眼闭一只眼,退一步海阔天空,且行且珍惜。然后,正义而善良的妻子们,为了大局,轻易地原谅了老公,人人都是这样说的,有什么不妥?可要是出轨的是女人,那她永远都将会被绑在道德的十字架上接受群众日复一日的慢火煎熬,就算男人选择了原谅,各路大义凛然的忠贞女子也会永恒地将你作为反面教材规范自己并警示后代。

所以说,婚姻当中男女的不平等,被社会自然而然地承认,最为恐怖的是,被大多数女性不加反思地接受。社会对女性的道德束缚从古至今都高于男性N倍。古代男人可以三妻四妾,而女人则以忠贞为美德。闺中怨妇等待丈夫归来十年如一日鲜花熬成黄脸婆不过是“守妇道”,而哪个男人要像吴刚那样为嫦娥砍玉树守候个几十年,那简直感天泣地神仙鬼怪都为之动容。

这种情况延续到我外婆那代,故事是这样的:外婆的丈夫晚上常常出去偷情,外婆知情后并未拆穿,丈夫知道事情暴露后,反而把外婆骗到野外,乱刀砍了几十刀,仓皇而逃。外婆至此患上二级残疾,但很多年以来一直声称自己是从山上摔下来致残的,不敢提及事实半分。问及原因,她说:大家只会说,一定是你不守妇道丈夫才会砍你,没有人相信的,我以后还要再嫁人呢,名声比命重要。这操蛋的原因,我是怎么也想不到。

到了我妈那一代,有一种说法广为流传——你要是不带一两个漂亮的情人,都不好意思去参加同学会。男人们将养小老婆视为一件牛逼之事,而原配们心知肚明忍辱负重。

到了我们这代,情况也没有好多少。曾经我的一个男票问我:“如果我出轨了你会原谅吗?”我回:“看情况吧”,我又反问他,他条件反射般立即说:“不可以,绝对不可以”。为什么我可以考虑原谅而他绝对不可以?在我反复逼问下他坦白:“那样会很没面子,你是我一个人的。”

我认为他很诚实。这确实有一个面子的成分在里面,并且比重不轻。时至今日,虽然我们讲求平等,但在公众和几乎所有男人心目当中,女人仍然是自己的一个所有物,是占有和被占有的关系,自己的东西被分享了,除了感情上的不可共享性以外,还存在着一个面子问题:所有物被掠夺,是弱者的象征。在这个思想里,女人是被物化的,也就是说,和原始社会并无二样。更可怕的是,女人也这么认为。

曾经有个大男子主义者对我说:爱情就是一个人成为另一个人没有思想的动物。我完全不赞同。但事实上这种情况太多了。很多婚前光鲜亮丽的女人,一旦嫁为人妇,就自动演变为家庭的奴隶,进入奉献模式。每天围着老公转,围着孩子转,和朋友聊天全是“我老公我老公”,微博朋友圈不是晒孩子照片就是分享孩子趣事,妆也不化了,衣服也不买了,全省下来给老公孩子,可谓是殚精竭虑。遇事就找老公,见人都夸孩子。我就纳闷了,没老公孩子以前你难道是个死人吗?你呢?作为一个独立个体的你自己呢?怎么就丝毫不见了踪影。人活在世,亲情爱情固然是支撑好好生活的动力,但它们永远无法反驳人是一个永远孤独而独立的个体存在的事实。有的人一旦结婚,就完全放弃了自己,全身心依赖在丈夫身上,她们在婚姻中自愿抽去了自己的筋骨,以男人为树,依附其上。伴随而来的便是恐慌和妥协,男人一旦离开,她将无法自立,而重生筋骨的过程又太过痛苦和漫长。所以在婚姻之始,很多女人就自愿放弃了与男人并驾齐驱的机会。是的,你可以说是社会意识让她们放弃的,但我个人仍然认为是她们自愿放弃的,她们认为自己应该是那个没有思想的动物,从未产生过怀疑。

而这里的自愿放弃,其实包含有懒惰的成分。女性在婚姻中的委曲求全和自我放弃,有一部分与经济实力挂钩,女人在情感上依附男人,在物质上也依附男人,这种情况下,说句难听的话,男人想不把她当成所有物都很难。

女性在婚姻里确实处于一个令人窒息的困境,这个困境是道德严格的束缚,是男人潜意识里的物化,也是自我的放弃。

《昼颜》里纱和的老公对她说:“说实话,每天面对穿同一件睡衣的你,我也很难有性趣。”人家纱和为家兢兢业业省吃俭用多不容易,说出这种话真是很混蛋是吧?但是,为什么呢?为什么纱和要每天穿同一件睡衣呢?为什么永远是t恤牛仔裤搭配帆布鞋呢?这同样值得女性朋友们反思。

在一段失败的情感关系中,我们总是习惯于去谴责男方,谴责第三者,谴责社会道德,但我认为,首先要反思是自己。毕竟你最能够改变也最值得去变得更好的,也只有你自己。

一个朋友说:现在是女人消费男色的时代了。我私下认为可以加个“也”字,男人在消费女人,女人也同样在消费男人。两性关系中,男人在享受女人,女人也在享受着男人,你情我愿的事,别跟谁占了更多便宜似的,逮着初夜硬要男人负责。在做每件事之前充分意识到最坏的后果,并有自己承担自己做事后果的觉悟和勇气,自己为自己负责而不倚仗他人,是我个人认为平等的前提。在平等的前提下,90后的我们可以接受约炮,也可以接受忠贞,和男人一样,我们也要为自己而活。

想要舒舒服服不费力气的生活,那就请在小三出现的时候保留一点优雅;否则,就好好守护住自己的筋骨,和他堂堂正正地站在同一道德高度,你出轨我也可以,你有权被原谅我也有同样权利,不然,大家就都用规范对方的道德准则好好捆绑自己,携手过下去。